09.03.2023

Группа 506

Предмет: История 

Тема : История отечества в XVI-XVII вв.(1505-1689гг.)

Тем урока: Социальная структура российского общества и экологическая жизнь в XVI – первой половине XVII века.

Цель урока: изучить данную тему, составить конспект урока. 

В XVI в. российское общество по-прежнему делилось на сословия — общественные группы, участники которых отличаются по своему статусу и имущественному положению. При этом в отличие от Западной Европы права разных сословий не были закреплены юридически ни в одном законе. 

Удельные князья

Во времена централизации Русского государства, при Иване III и Василии III наиболее знатными были удельные и служилые князья, перешедшие на службу русскому государю и жившие в приграничных землях. 

Удельные князья руководили отдельным уделом внутри Московского княжества, владели войском, казной и администрацией. Они были родственниками великого князя Московского и, как и он, имели приближённых и слуг. В своих землях удельные князья были полновластными хозяевами. Единственное, чего они не могли, это вести собственную внешнюю политику и чеканить собственную монету.

«Двор удельного князя». А. М. Васнецов

 

Главная опасность со стороны удельных князей для великого князя московского заключалась в том, что они могли претендовать, в случае отсутствия сыновей у великого князя, на великокняжеский, а затем и царский престол. Поэтому по мере завершения централизации Иван III и Василий III последовательно ликвидировали удельные княжества, а удельных князей переводили на службу в «государев двор». При  Иване IV централизация государства фактически завершилась. В ходе укрепления личной власти Иван IV уничтожил удельные княжества, а вместе с ними — и многих бывших удельных князей.

Служба при царе

Начиная с правления Ивана IV, представители знатных родов служили царю и могли продвигаться по этой службе. Наиболее престижной была служба при «государевом дворе». Здесь служили бояре, окольничьи и думные дворяне — наиболее знатные люди Российского государства. Бояре были представителями старинных родов. Они владели вотчинами — наследуемыми земельными наделами. Боярским титулом обладали только те, чей род был записан в специальную книгу — «Государев родословец». За боярами на социальной лестнице российской знати стояли «дворяне московские» — то есть представители служилого сословия, находившиеся в Москве. За ними шли «дети боярские» или «дворяне городовые», составлявшие основную массу помещиков. 

Одежда служилых людей Московского государства XVI в. Абрахам де Брюн

 

Служилые дворяне объединялись в союзы — «города» — и «всем городом» отправлялись в военные походы. За свою службу дворяне получали плату и поместья — земельные наделы, которые нельзя было передать по наследству. Если дворянин не являлся на службу, у него могли отобрать поместье, а к нему самому применить телесное наказание,  например выпороть кнутом. Если же, напротив, дворянин хорошо проявлял себя в походе или получал боевые ранения, ему поднимали жалование. Дворянин мог быть переведён на службу в Москву, что считалось повышением, но никогда не мог получить боярский титул.  Всего в России первой половины XVI века было около 25–30 тысяч «детей боярских» и «дворян городовых». 

 

Городское и купеческое сословие

 

Важную роль в сословной системе Российского государства XVI века занимали жители городов. Самым крупным городом страны тогда была столица — Москва, её население достигало 100 тысяч человек. В общем в Московском княжестве было около 200 городов, в которых проживали купцы, ремесленники, дворяне и «чёрные люди».  

Крупные города делились на районы — «концы», а те делились на улицы и сотни. В центральной части города находилась крепость или кремль. Внутри неё проживал наместник, или воевода, — назначаемый правителем глава города, там же находилась церковь и размещались дома дворян.  

Районы крупных городов или небольшие поселения, имевшие свои органы самоуправления, назывались слободами. Слободы не были зависимы от крупных феодалов — боярства и церкви — и несли лишь государево тягло. Однако некоторые слободы иногда могли получить освобождение и от него. Их жители — «чёрные люди» — занимались торговлей и ремеслом, самые зажиточные владели лавками и мастерскими. 

 

«Торг в Нижнем Новгороде». А. М. Васнецов

В крупных городах торговая часть города, которую населяли купцы и ремесленники, называлась посад. Её жители составляли посадскую общину и выбирали старост — глав городских общин.

 

Слобода — отдельные поселения или группы поселений в средневековой России, иногда районы городов, изначально имевшие свободу от местной землевладельческой аристократии и платившей подати государству.

Тягло — система денежных и натуральных повинностей в пользу государства.

Посад — торгово-ремесленная часть города.

«Городская площадь XVII века». А. М. Васнецов

Среди купечества особое место занимали гости — наиболее привилегированная часть торговых людей. Именно гости могли ездить за границу. Они имели право торговать с другими городами и странами. Товары, которые гости привозили из-за границы, складировались в специально построенных для этого зданиях — гостиных дворах, где гости зачастую и жили. 

«Семья купца в XVII в.». А. П. Рябушкин

 

 

Гости — наиболее привилегированный слой купечества, представители которого имели право вести международную торговлю. 

 

Приезд в Москву гостей-сурожан. Миниатюра Лицевого летописного свода. 2-я пол. XVI в.

Крестьяне

 

Абсолютное большинство населения России в XVI в. были крестьяне — около 95%. Они делились на черносошных, дворцовых и владельческих. Черносошные крестьяне были лично свободными и трудились на государственных землях. Дворцовые крестьяне трудились на землях правителя и принадлежали ему лично. Владельческие крестьяне зависели от землевладельцев — вотчинников и помещиков. Все крестьяне несли повинности — тягло.

«Сеятель». Г. Г. Мясоедов

 

 

Жизнь крестьянина была неразрывно связана с соседской общиной. Именно община распределяла земли, отвечала за уплату податей, а общинные старосты решали административные вопросы и договаривались с господами. Центром крестьянской общины было село. Каждое село в XVI в. насчитывало порядка 10–30 дворов. Деревня была меньше села: три — пять дворов, и в ней не было храма. Крестьяне жили в небольших деревянных избах семьями, состоящими из шести — восьми человек. В крестьянской семье трудились все — взрослые и дети, женщины и мужчины. Средняя продолжительность жизни крестьянина достигала 30–40 лет.

 

Владельческие крестьяне имели право перехода от одного хозяина к другому раз в год. Они заключали с землевладельцами договоры — «порядные грамоты». Грамота определяла повинности, которые крестьянин нёс в пользу хозяина. Основные крестьянские повинности: барщина — исполнение работ в пользу землевладельца и оброк — часть собранного урожая, передаваемая землевладельцу. Именно полное выполнение крестьянами всех обязательств перед господином позволяло им перейти к другому землевладельцу.

 

Полностью зависимы от хозяина были холопы. При этом холопы могли исполнять самые разные работы — прислуживать хозяину, работать на земле (страдники), управлять хозяйством землевладельца (ключники и тиуны), ходить в военные походы (боевые холопы). 

 

В России XVI в. существовала сословная система, представителей которой можно условно разделить на две группы: те, кто служит государю (государственная и военная служба) и те, кто платит тягло (купцы, ремесленники, крестьяне). С укреплением центральной власти в стране положение части крестьян становилось всё более зависимым от владельцев, а положение знати — от государственной и военной службы.